Paulus had veel ellende en pijn geleden. Hij was al eerder gevangen genomen en op wonderbaarlijke wijze bevrijd. Deze keer werd hij gegeseld en leed hij - toch liet de Heer hem niet vrij, maar bezocht hem persoonlijk.
Hier, in Be'ad Chaïm, zien we zoveel vrouwen met een gebroken hart - velen die geen idee hebben dat God bereid is om hun leven aan te raken, om hen nieuwe hoop te geven, een nieuwe kans, een nieuw begin en om hen te genezen van afwijzing, wanhoop en eenzaamheid.
Dat prachtige woord CHESED komt 246 keer voor in het Oude Testament - het kan nauwelijks in het Nederlands vertaald worden vanwege de enorme semantische reikwijdte, dus moesten de vertalers een gecombineerd woord creëren - Liefdevolle trouw. Er is geen woord zoals CHESED - Gods barmhartigheid, liefde, vriendelijkheid, overvloed, onverdiende goedheid en meer.
Als we het verhaal van Hagar en Ismaël lezen, een moeder en kind, die door Abraham en Sarah waren weggestuurd en in de wildernis van Beer Sheva rondzwierven, dan is het opvallend om op te merken dat God het murmureren, de onuitgesproken gebeden van het lijdende kind hoorde.
Dit is een trieste week geweest in Israël. Kijkend naar de kisten van de kinderen van Bibas die terugkwamen naar Israël... er zijn geen woorden om het verdriet in onze natie uit te drukken.
David, hoewel hij Yeshua niet in levende lijve had gezien, reageerde net als Yeshua op beledigingen. Hij weigerde aanstoot te nemen en vertrouwde liever op God.
God is vereerd als we tot Hem roepen in onze moeilijkheden - Hij denkt niet dat onze gebeden een last voor Hem zijn, maar Hij spoort ons juist aan om met onze lasten naar Hem toe te komen.
Juda was net als zijn broers jaloers op Jozef, het favoriete kind van hun vader. Hij stelde voor om hun broer te verkopen zonder rekening te houden met de pijn die dit hun vader Jakob zou berokkenen.
Jakob, met zijn twaalf kinderen en vrouwen, was net gevlucht voor zijn schoonvader Laban. God had hem bevrijd, maar nu werd hij geconfronteerd met een nog groter mogelijk gevaar van zijn broer Esau, die hij vele jaren eerder onrecht had aangedaan.
Een aanzienlijk percentage van de vrouwen die bij ons komen hebben een abortus meegemaakt, die hen diep verdriet en spijt bezorgde.
Deze Psalm werd geschreven toen David op de vlucht was voor Saul en zich in een grot verborg. Aan het begin lezen we dat David om genade en hulp voor de ramp bad, bang voor zijn leven. Maar vanaf vers vijf gaan zijn ogen omhoog van de ramp naar Gods glorie.
Toen nam Samuël de hoorn met olie en zalfde hem te midden van zijn broers. De Geest van de HEERE kwam krachtig over David van die dag af en voortaan. Samuël stond op en ging naar Rama. 1 Samuël 16:13
God beloofde ook dat Hij zou zegenen wie u zegent en vervloeken wie u vervloekt. Deze belofte “geërfd door de verbondsnakomelingen van Abram, het Joodse volk “blijft waar en is een hoofdreden voor de neergang en dood van vele rijken.
Het is opmerkelijk dat God ons opdraagt om zowel te jubelen als te rouwen. De rouw is over onze eigen zonde en die van de wereld om ons heen.
Aan het begin van 2025 kijken we terug op het verdriet van het afgelopen oorlogsjaar, vermengd met de vreugde van een babyboom in Israël en Be'ad Chaïm.
Vaak vertelt een vrouw in crisiszwangerschap dat haar man of vriend haar onder druk zet om abortus te plegen, of dat hij haar zal verlaten als ze voor het leven kiest. Jozef, verloofd met Maria, was een godvruchtig man en wilde de zwangere Maria niet in verlegenheid brengen of te schande maken, dus was hij oorspronkelijk van plan om haar in het geheim weg te sturen.
Wij, die waarde hechten aan het leven, worden bemoedigd door het feit dat de eerste persoon, die de Messias in levende lijve herkende en zich over Zijn komst verheugde, de nog niet geboren, volledig menselijke, levende baby Johannes in de schoot van Elizabeth was.
Wat een prachtige beloften vinden we in dit prachtige hoofdstuk - beloften voor troost, vrede en bescherming tegen vijanden, verschrikkingen en roddel. Beloften voor Gods dekking en trouw.
Jakob was in de aanwezigheid van God, maar zei: “Ik was me er niet van bewust.” God heeft Zijn volk niet als wezen achtergelaten.
Zoals Johannes schrijft, gezegend zijn zij die de profetie van de wederkomst van de Heer in heerlijkheid horen/lezen/ en trouw blijven - Begrijpen en geloven dat de Heer van ons houdt, ons van schuld en zonde heeft bevrijd,