Be'ad Chaim lanceert nieuw initiatief om bewustzijn te vergroten, publieke opinie te veranderen

Be'ad Chaïm, een Israëlische pro-life bediening, lanceert een nieuw initiatief dat erop gericht is het Israëlische publiek en de wetgever bewust te maken van abortussen. Het initiatief is een tak van Be'ad Chaïm genaamd "Zchutam", wat "hun recht" betekent in het Hebreeuws. KNI sprak met Sandy Shoshani, nationaal directeur van Be'ad Chaïm, over het initiatief.

"Deze tak heeft als doel belangrijke punten over abortussen te benadrukken en de publieke opinie te veranderen," zei ze. "In het verleden was ons primaire doel om de zwangere vrouwen te bereiken, en dat is nog steeds een primair doel, maar nu hebben verschillende mensen echte roepingen van God gehad om meer te doen en om de Israëlische samenleving te beïnvloeden."

De abortusstatistieken in Israël schetsen een somber beeld. Tot nu toe zijn er 3.400 Israëli's gestorven aan COVID-19 en dat zien we als een enorme bedreiging - maar abortussen doden 40.000 baby's per jaar.

"We moeten het publiek ervan bewust maken dat abortussen op dit moment veel ernstiger is dan corona," vervolgde Shoshani. "Iedereen kijkt naar corona en laat zich vaccineren, maar wie kijkt naar het aantal baby's dat dagelijks sterft? Het land schreeuwt om het onschuldige bloed op het land."

"Al deze onschuldige kinderen worden gedood vanwege ongemak. Een baby is niet hetzelfde als een fles melk, het is geen ongemak. Het is iets dat God ons heeft gegeven als een geschenk en dat Hij waardevol vindt. Iets wat niet veel mensen weten, is dat 49% van de abortussen van getrouwde stellen zijn. Mensen denken altijd dat het alleen om alleenstaande meisjes gaat, maar dat is niet zo. Veel stellen hebben abortussen. Zelfs als we alleen al die abortussen zouden kunnen terugdringen, zouden we al een heel eind komen."

Shoshani benadrukt dat het Messiaanse Lichaam in Israël zich meer moet uitspreken over deze kwestie en zich achter Be'ad Chaïm moet scharen, en ze nodigt iedereen die in Israël is uit om zich bij hen aan te sluiten als ze elke maandagochtend om 9 uur demonstreren in Jeruzalem, op de kruising tussen Ben Zvi, Rabin en Bezalel straat, in de buurt van Gan Saker. Ondanks de lockdown zijn demonstraties volgens de regels toegestaan.

"We staan met grote borden en protesteren tegen abortus op dit kruispunt, dat een van de grootste in Jeruzalem is. Vandaag stonden we daar met tien mensen met onze borden en we waren aan het bidden, en veel mensen gaven ons een duim omhoog of toeterden. Velen van hen religieuze Joden."

"We bidden dat God een verandering in de mentaliteit zal geven. Voor mensen die bereid zijn hun stem te laten horen in onze regering. Dat levens veranderen. Op dit moment financiert de regering 19.000 abortussen per jaar. Het gaat niet alleen om het geld. Als de regering betaalt, betekent het dat ze het goedkeurt en toestaat. Het wordt normaal. Als de regering ervoor betaalt, ligt het gewicht van de verantwoordelijkheid bij hen."

In tegenstelling tot de VS, waar een groot publiek debat over abortus wordt gevoerd ondanks het feit dat het in 1973 door een uitspraak van het Hooggerechtshof legaal is gemaakt, is het debat in Israël afwezig. Alle politieke partijen aanvaarden de abortuswetten zoals ze zijn, en niemand is bereid om de huidige status aan te vechten of veranderingen te initiëren.

"Er is gewoon algemene apathie," zegt Shoshani. "De orthodoxe Joden vinden abortus misschien verkeerd, maar ze nemen liever geen standpunt in. Ze nemen liever een standpunt in over zaken die hen direct aangaan, dan dat ze zich bekommeren om de ongeborenen. Niemand geeft om de ongeborenen," zegt ze, en citeert een Bijbelvers. "Deuteronomium 30:19 zegt: 'Heden roep Ik de hemel en de aarde tot getuigen tegen u, dat Ik leven en dood, zegeningen en vervloekingen voor u heb gesteld. Kies nu het leven, opdat u en uw kinderen mogen leven. Moeder Teresa zei over oorlogen: "Waarom zijn we zo verbaasd als de vijand onze kinderen probeert te doden, terwijl we zelf onze eigen kinderen doden? Het grootste obstakel voor vrede vandaag de dag is abortus - omdat het de vernietiging is van onze eigen gezinnen."

Shoshani gelooft dat er een grote sluimerende meerderheid van Israëli's is die pro-life is, maar te apathisch is om dit te uiten en een standpunt in te nemen. "Als je in Jeruzalem de straat opgaat en mensen vraagt naar abortussen, zullen velen zeggen dat ze pro-life zijn. Maar de vraag is niet 'wat denk je' maar 'wat zou je doen'. Ik sprak eens met een serveerster die een gelovige vrouw was en vroeg het haar. Ze zei dat ze gelooft dat abortus moord is. Toen vroeg ik wat er zou gebeuren als zij en haar vriend zwanger zouden raken - en ze zei dat ze abortus zou plegen. Ze zei dat ze, ook al denkt ze dat het moord is, vond dat ze een abortus moest plegen om haar leven en reputatie te beschermen."

"Veel gelovigen, en religieuze Joden, zijn pro-life, maar willen zij een standpunt innemen? Spreuken 24:11-12 zegt: 'Red hen die worden weggeleid naar de dood; houd hen tegen die wankelen in de richting van de slachting. Als jullie zeggen: "Maar wij wisten hier niets van," merkt dan Hij die het hart weegt het niet? Weet hij niet, die uw leven bewaakt? Zal hij niet ieder vergelden naar hetgeen hij gedaan heeft? Doen wij er iets aan, of denken wij alleen maar: "abortus is niet goed" en gaan dan gewoon door met onze bezigheden? Wie verdedigt hen? Spreuken 31:8 zegt: "Spreek voor hen die niet voor zichzelf kunnen spreken, voor de rechten van allen die behoeftig zijn. Wie zal spreken namens de ongeborenen?"

In deze dagen bouwen ze voor Zchutam een website met feiten over abortus en de rechten van de ongeborene. Het gaat over het recht van de moeder om te kiezen en niet onder druk te worden gezet om te aborteren, en het recht van de baby om een leven te hebben. Ze huren ook een PR-bedrijf in en zetten sociale mediakanalen op Instagram, Facebook en Tiktok. "We moeten de jonge generatie bereiken. We moeten de jonge vrouwen laten inzien dat een baby een leven is, en dat abortus voor haar een slechte keuze is," zegt Shoshani. Het PR-bedrijf zal hen helpen een gesprek te creëren en het een controversieel punt te maken door krantenartikelen en borden op straat.

 "Heb je geprobeerd contact te leggen met de orthodox-joodse pro-life organisatie, Efrat?"

 "Ja, ze willen op die manier geen onrust veroorzaken. Ze toonden geen belangstelling toen we probeerden een Israëlische mars voor het leven te organiseren. Aan de andere kant hebben ze zelf advertenties op bussen gezet. Ik hoop nog steeds dat we ons op de een of andere manier kunnen verenigen. Er zijn orthodoxe Joden die ons hebben benaderd en met ons willen samenwerken. Efrat heeft niet per se op die manier met ons samengewerkt, maar anderen wel. Ik heb ook contact gehad met een katholieke priester en een moslim, die een voormalig lid van de Knesset is. De moslim was zeer pro-life, en een zeer goede woordvoerder tegen abortus. Hij zei dat hij graag zou spreken op elke bijeenkomst die ik zou organiseren. We proberen een beweging op gang te brengen van mensen die om het leven geven."

 "Ik wil dat gelovigen betrokken raken," benadrukt Shoshani. "Ik wil dat ze een standpunt innemen. Het is niet alleen aan Sandy Shoshani om dit te doen. Ieder van ons is geroepen om voor de behoeftigen te zorgen. Het is niet alleen mijn mening, het is het woord van God. Rabbi Yitzhak Hertzog, Israëls eerste opperrabbijn, zei in de jaren '40 dat abortus in Israël op een holocaust leek. Ik vraag me af of een van de redenen voor de holocaust niet abortus is. In 586 v. Chr. werden we uit ons land verbannen omdat we onschuldig bloed vergoten en onze baby's aan goden offerden, en hier zijn we weer. Wat spreekt God in onze dagen? Wat voelt Zijn hart? Met dit vergieten van onschuldig bloed en 40.000 abortussen per jaar - zou de corona Zijn oordeel kunnen zijn? We moeten deze dingen overwegen en ons als natie bekeren. En de gelovigen moeten iets doen."

Shoshani nodigt iedereen die kan uit om elke maandagochtend om 9 uur mee te demonstreren in Jeruzalem, op de straathoek op de kruising tussen de Ben Zvi en Rabin straat waar de Bezalel straat eindigt, bij de ingang van Gan Saker. Voor meer informatie, neem contact op met Be'ad Chaim op info@beadchaim.org.il of bel 02-6242516.

Door: Tuvia Pollack

Dit artikel verscheen oorspronkelijk op Kehila News Israel, 6 januari 2021, en is met toestemming herplaatst.